Mimo wszystko, post-współczesny interfejs narratologicznie aktywnego mięsa ma swój punkt krytyczny: politykę elektryczności (mocy) oraz potencjał strategii badawczych podłączonego do sieci cyborga, który w ramach spekto-sytuacyjnej kultury rozwija swoją kontr-estetykę. Być może to właśnie ma na myśli Międzynarodówka Sytuacjonistyczna mówiąc o Rewolucji Życia Codziennego.